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公元前210年，七月，秦始皇第五次东巡的车驾缓缓停在沙丘宫外。天色闷热，随行的大臣也曾察觉到天子的躯壳因小见大，却谁也不敢多言。内室之中，有东谈主柔声问了一句：“陛下，此行，果然还能再回咸阳吗？”这一年，口头上是大秦帝国最光芒的时刻，版图空前豁达，轨制空前和谐，外传中的“千古一帝”仍在路上巡查天下。但特殊想的是，恰是在此次东巡中，秦朝的气运也曾偷偷拐入了不可回头的弯谈。
从沙丘宫里传出的，并不惟惟一纸密诏，还有权益重新分派的契机。胡亥、李斯、赵高，这几个名字后东谈主太熟习了，以至于好多东谈主习气把秦的沦一火简便归罪于他们。问题在于，就算把其中一个东谈主抽掉，把扶苏放上皇位，大秦的结局果然能改变吗？试想一下，一个刚刚完成和谐、内讧极深、匹夫干事千里重的王朝，换一个秉性饶恕的天子，就能从根子上排斥隐患吗？这就要从秦始皇那一代埋下的“伏笔”提及。
一、从永生梦碎，到密诏生变
秦帝国的坚强，有目共睹。车同轨、一轨同风、行同伦，这些举措在后世成了“中央集权”的经典范本。度量衡和谐，郡县制铺开，六国旧贵族被透澈打散，天下在执法和官僚体系中重组。不得不说，这套轨制在战国那种悠扬局面下，如实体现了惊东谈主的后果，该打的仗打完毕，该收的地收皆了。
问题也从这里驱动。秦的和谐靠的是高压式开发和飞速皆集权益。农民被征发去修长城、筑驰谈、建宫殿，征兵、徭役、田赋一层接一层往上加。战国积蓄下来的矛盾莫得销亡，仅仅被强力按住。口头得志，内里盛暑。短时分看，是坚强；时分轴一拉长，等于一枚旦夕要爆裂的种子。
秦始皇本东谈主的元气心灵在前半生皆集在构兵和纠正，到了和谐后，心态悄然变化。权益高到一定进程，时常会产生一个共同的念头——不想完满。自公元前219年起，他屡次出巡，东到琅琊、会稽，一边“刻石铭功”，一边召集术士求仙问药。徐福的外传，大体就根植在这一布景下。
术士们不敢说“莫得永生久视药”。于是，只可不息“真金不怕火丹”。所谓灵丹灵药，因素到底是什么，今天无从全知，但“是药三分毒”很难逆转。屡次服用，秦始皇的健康快速下滑，到公元前210年沙丘之行，躯壳也曾扛不住。不错说，他晚年的元气心灵广泛破钞在求仙问药、劳民工程上，而不是在给帝国打牢基础。
就在此次东巡途中，他意志到我方时日无多，起草遗诏，野心让在外监军的宗子扶苏回咸阳继位。这少量，在《史记》《资治通鉴》中都有嘱托。扶苏在军中，身边有蒙恬，手抓兵权，也算得上“表里兼具”的交班东谈主选。
缺憾的是，事情并莫得顺着这条“合理阶梯”走下去。秦始皇在沙丘病逝，音书一时成了最高机要。灵车向西，咸阳在辽远等候，权益却先在车驾之中驱动流动。胡亥年事不大，却一直近侍父皇，对宫廷局面并不生分。赵高掌刑名、通通知，李斯行为丞相，位极东谈主臣。三个东谈主碰在沿路，遗诏的内容就成了“不错动的地点”。
“皇位若落在扶苏身上，你我还坐得住吗？”访佛的话题，信赖在某个夜里被建议过。李斯不是不知谈大局靠近的风险，但从他个东谈主的角度看，扶苏一朝在野，很可能会对法家阶梯作念修正，旧账新账沿路算到他头上；胡亥则清苦政事基础，更依赖丞相和内廷，这对李斯来说反而更安全。
于是，密诏被改，实在的遗诏被封死在棺椁里。新通知讦往边塞，命扶苏“自裁”，命蒙恬“自杀”。也许扶苏看到诏书时，心里是有猜忌的，但他性格偏重贡献与纳降，不敢妄自怀疑“父命”。《史记》提到，他曾惊叹一声，终究拔剑自杀。蒙恬夷犹较多，仅仅被软禁，却终究没能活着走出这一场权益更迭。
就这么，比及灵车拖着也曾驱动恶臭的尸体回到咸阳时，帝国口头上的新主东谈主也曾细目——胡亥登位，是为秦二世。
二、胡亥的“昏”，不仅仅个东谈主性格问题
胡亥上台后的一系列方案，如实加快了秦帝国的坍塌。这少量不好覆盖。大领域的诛杀昆季、宗室，以致连可能有少量威信、能稳住局面的亲王都被逐一拔除。“斩草除根”的逻辑，短时天职让他认为安全，永久看却削空了总共这个词王室的后备力量。
为了延续父皇“宏伟工程”，阿房宫、骊山陵墓、直谈等工程链接开工，以致在某些方面变本加厉。秦始皇活着时，尚有军功与轨制改革作念维持，匹夫心中天然苦，却还带着一点敬畏。到了秦二世这里，前期的巨大捐躯莫得换来喘气，反而换来更多役使，怨气就不再仅仅柔声颓唐了。
特殊想的是，从文件记录上看，胡亥并不是完全不知谈局促。他对父亲的威信极为介意，好多步地是借着“完成先帝遗志”来进行。换句话说，他既穷乏秦始皇那种凌厉的决断，又不敢对旧策略作念太大调理，只可在“督察原状”和“加码压榨”之间扭捏。这么的管辖，很难说有什么长久的人命力。
更要命的是，胡亥过度信赖赵高，把进击奏章、奏报，都塞在这个内臣的手里筛选。李斯在政事上天然老辣，却在这场权益博弈中渐渐处于下风，终末以致被赵高想象致死。到公元前208年傍边，二世朝廷本色上已被赵高操控。胡亥本东谈主对地点局面了解有限，以致出现“问天下安否”，落幕被骗说“皆安”的记录，这种信息顽固，注定会酿成更大的误判。
陈胜吴广起事，是公元前209年的事。启事等于戍卒因天雨走嘴，按秦律足以诛杀全家。面对这种绝境，他们说出了那句流传千古的话——“贵爵将相宁有种乎？”这句话背后，是下层匹夫对执法狞恶、苛役千里重的永久起火。一处起火，很快燎原，各地反秦力量如棋布星陈般出现。项梁、项羽、刘邦、章邯，这些名字接踵登场，秦帝国脉身就像一个被掏空的巨东谈主，很快就站不稳了。
有东谈主会说，这一切都是胡亥个东谈主昏聩形成的。若是换成秉性祥和、醉心民情的扶苏，事情是不是会不相似？口头上看，如实很诱东谈主。扶苏也曾劝阻秦始皇，不要大领域坑杀儒生，讲解他对极点暴力持保留格调。在边塞时，他与蒙恬同事，凤凰彩票welcome对军政也有一定了解。这么的东谈主坐上皇位，听上去比胡亥靠谱得多。
问题在于，秦朝那时靠近的矛盾，不是简便靠“换个晴天子”就能措置。换句话说，胡亥的“昏”，是一种极点放大的症状，但病根也曾深埋在帝国的轨制与历史环境之中。
三、扶苏即位，能多撑多久？
从性格与政事倾向看，扶苏如实与胡亥不同。他勇于在父皇眼前为儒生言语，这在以法家为正宗的秦廷中，是需要勇气的。《史记》里记录，他因屡屡进谏，惹恼秦始皇，被发往上郡“监军蒙恬”，口头上是锤真金不怕火，推行些许带有“冷处理”的因素。
扶苏若能继位，最径直的变化，大略有几方面。其一，对士东谈主阶级的格调可能会有所舒缓，念书东谈主不会再像前期那样被悍戾压制。其二，对徭役与苛刑，也许会试图作念出某些调理，至少不太可能在天下范围链接大领域工程。其三，蒙恬在朔方抓有重兵，扶苏即位后，若是两东谈主合营邃密，不错稳住边防，同期为中央提供较为可靠的军事维持。
听上去，这么的局面似乎比胡亥时代要自在不少。可惜，单看“表层脑怒改善”，还不及以扭转总共这个词帝国的结构性问题。
其一，秦的和谐神气决定了它清苦实在“共鸣基础”。六国旧贵族被抢掠地皮、权益，寰球永久资历战乱和千里重税役，对新政权并莫得深厚的包摄感。对他们来说，“谁本日子”不如“活命能不可好少量”来得进击。若是扶苏纠正动作稍大，既有官僚体系会产生阻力；动作太小，又难以撅动积怨。稍有失慎，就可能被地点势力或者旧贵族摆布，酿成政事风云。
其二，法家式的隆刑峻法，也曾深深镶嵌秦帝国的运行逻辑。郡县制需要一套高度和谐的门径来督察后果，纵容减轻，地点可能道不同；链接保持，又会让下层民怨难消。扶苏就算意志到问题所在，也不可能一下子推翻父皇粗重设立的执法体系。毕竟，对刚继位的天子而言，公开含糊先帝阶梯，风险极大。
其三，兵役和徭役的留传影响，短时天职无法销亡。广泛青丁壮在对外构兵、修筑长城、谈路时破钞殆尽，乡里东谈主口结构失衡，分娩力受损。扶苏即位后，就算坐窝减少徭役，也需要时分复原。可反秦的火种不会等着他渐渐调理。
退一步说，就算扶苏在位技巧，告捷舒缓了矛盾，把农民举义、地点叛乱的爆发时分往后推个十年二十年，秦的寿命也不见得会长到“传之万世”。帝国一驱动就清苦踏实的“利益再分派机制”，莫得空间容纳地点精英、旧贵族、士东谈主阶级的诉求，仅仅靠高压督察。有一天，只须中央出现顷刻谬妄，积压多年的起火就会倏得开释。
{jz:field.toptypename/}值得一提的是，扶苏本东谈主也并非皆备真谛真谛上的“明君模板”。他贡献、祥和，但在边关时并莫得展现出超越刚毅或老辣的一面。面对复杂局面时，是否有敷裕气派压制强臣、调遣戎行、重整执法，这在史料中看不出来。假如他继位后试图在“宽政”与“强力”之间扭捏，未必比胡亥安全些许，仅仅崩坏流程更冷静，更不那么夺目罢了。
这么看下来，扶苏即位，秦朝“可能多撑几世”，这种说法有一定真谛真谛，却很难说能透澈改写历史结局。结构性的压力在那边，谁坐那把椅子，都得面对。
四、李斯的选择，与秦帝国的“宿命”
好多东谈主猜忌，李斯身为一代名相，怎样会选择辅佐胡亥，而不是力挺更有但愿稳住局面扶苏？这背后的考量，其实并不复杂。
李斯早年从荀子门下跌生，以法家术数立身，匡助秦王激动郡县制、和谐翰墨、度量衡等，是轨制层面的重要推手。不错说，他与秦始皇在大一统蓝图上有高度共鸣。正因为如斯，他对这套轨制的利弊，很可能有比别东谈主更清醒的判断。
他天然知谈，永久看，这种高度集权、高度压榨的模式，早晚会埋下祸根。仅仅在那时的历史环境下，换一种更祥和、更冷静的和谐神气，险些是不现实的。战国诸侯间你死我活，稍一放置，天下就重新分裂。秦能在短时分扫平六国，自身等于拿“养虎自齧”换来的。
在这么的布景下，他面对的是一个现实问题：秦始皇已死，帝国的隐患短时分无法措置，谁来继位，对国度的气运来说是“坏”与“略微好少量”的区别，而不是“一火与不一火”的区别。站在个东谈主角度接洽，选扶苏，多半意味着法家阶梯被部分修正，他我方这个老臣有可能被角落化以致计帐；选胡亥，则不错用“辅政”的口头链接掌权，哪怕仅仅多掌抓几年的推行权益。
若是从这种角度衔接，“李斯知其不可为而为之”，就不再是简便的“蒙胧”。他知谈大局难挽，于是挑了对我方相对故意的旅途，只求“能享受一天是一天”。这种选择在谈德上不错月旦，但在那时的政事生态中，并不零散。
更讪笑的是，即便如斯，他终末照旧没能逃过下场。赵高看中了胡亥的蠢笨、好落幕，又盯上了李斯的地位，想象罗织罪名，让这位给秦帝国打下轨制基础的丞相，在咸阳东市被腰斩。外传行刑那天，他仰天长叹：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”这句话真假难辨，但那种身居高位却意志到一切已不可逆转的滋味，如实耐东谈主寻味。
回头看，从秦始皇大刀阔斧的纠正，到沙丘密诏的改变，再到胡亥的暴政、扶苏的早一火，连成了一条线。帝国的兴起与沦一火，更多地是由轨制想象、和谐神气、社会承受力共同决定，而不仅仅“选错了一个天子”。扶苏若是幸存，或然能在某段时分里舒缓矛盾，给匹夫多换来几年相对宽松的日子，但要让大秦实在跨过那谈深沟，就太难了。
秦始皇强得近乎“及其”，而他的犬子们，不管是胡亥照旧扶苏，都没能经受那种既狠辣又能独霸高大机器的能力。强父弱子的组合，在历史上并不零散，仅仅落在秦帝国身上时，后果显得特殊利弊。轨制像一张拉得太紧的弓，箭也曾射出，谁抓着弓，结局并不会有压根分裂。